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第三十八回(十七)(2 / 2)

王知节跪在地上,又郑重其事地磕了一个头,这才站起身来缓缓退出文德殿来。

茅士铿等人也要告退,却被赵德阴沉着一张脸皮叫住了:“茅爱卿暂且留步,朕还有话要对你说。”

茅士铿浑身一颤,心想不妙,与崔靖相互使一个眼色,也只得站在那里。待王知节与崔靖二人走远了,赵德才默默地起身离座,背着手在大殿上面转了几圈,忽然转过头来,盯着茅士铿道:“茅相观王知节今日的言谈是不是在欺君误国啊?”

赵德有此一问使得茅士铿本来万分紧张的心情一下就松缓了许多。他赶紧对答道:“臣也有此疑问。以臣的愚见,只怕这是他与乾丰等人的合谋!先是由乾丰带着言官们在早朝上闹事,冲撞陛下。待闹得不可开交的时候,再由他出面摆平此事,从而给陛下和世人以一种精明能干的印象,借此可以抬高他在朝堂上面的威望。”

“嗯,此言有理。”赵德赞许他道,但随即话题一转,说道:“但是,如今他主张议和,其言中之意也颇合乎天下时事。朕以为王知节主张议和这件事情虽然可疑,但终究是以和为贵的好事,咱们现在不好出面阻挠于他。但又不可不防。茅相你是两朝元老,老城干练,又有那识人之能,对于王知节这个人一定要再三留意,不可使其妄生事端呵!”

“是,老臣记下了。只是……”茅士铿说着起身离座跪在了地上,迟疑了一会儿又说道:“只是昔日司马公曾有言道,才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!王知节虽才干悠长,但居心叵测,不可深信。似此样狼子野心之徒若假以大权,则必食人矣!”

“嗐!太平时节,忠奸难辨!谁是小人?谁是君子?谁又是愚人?你分得清楚么?”赵德又重重地拍了一下御案,摇头叹息道:“朕也不欲用此小人,但君子大贤多淡泊明志,清心寡欲,往往不以俗务为要,上下搜索,实在难得一二称职之人。那愚人虽然实诚可靠,但智术短浅,每出一策或行一政,非但于国无益,反而祸民无数,必然要搞得天下大乱,乾丰之流就是此类矣!君子难得,愚人又不堪用,在办差任事上少不得要一些小人为朕分忧呵。这实在是无奈之举呵。就比如今天的事情,倘若你们可以推举出一个君子或者愚人能胜任,朕也绝不会用王知节这个小人的!”

铁马秋风乱入诗

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